Online Katalog zur 60. Tribal Art Auktion
171 Kopfaufsatz
Dieses Objekt ist nicht mehr erhältlich.
Nigeria, Boki
Holzkern, das Gesichtsfeld vollständig mit Leder überzogen, expressive Gesichtszüge: rund hervortretende Augen, eine schweinerüsselähnliche Nase, der weit geöffnete Mund mit eingesetztem menschlichem Oberkiefer, die Zunge herausgestreckt, Frisur aus Echthaar, zwei Kaurimuschelstränge an den Seiten, min. besch., feine Risse, leichte Abriebspuren; die Boki sind eine zu den Bantu gehörende Gruppe, die auf beiden Seiten der Kameruner Grenze in der oberen Cross River Region siedeln. Sie pflegten wie ihre Nachbarn im Süden die Ekoi, Ejagham und andere zum Crossflußkulturraum zählende Ethnien, die Kopfjägertradition mit den entsprechenden Tanzaufsätzen, die jedoch häufig nicht mit Leder überzogen, dafür aber mit besonders expressivem Gesichtsausdruck ausgestattet sind.
H: 28 cm
Provenienz
Ludwig Bretschneider, Munich, Germany
Kegel-Konietzko, Hamburg, Germany
Vergleichsliteratur
Wittmer, Marcilene K., Arnett, William, Three Rivers of Nigeria, Atlanta 1978, p. 80 f.
Preston-Blier, Suzanne, Africa's Cross River, New York o. J., ill. 4
Preis: 3500 - 7000 €
172 Anthropomorpher Tanzaufsatz
Dieses Objekt ist nicht mehr erhältlich.
Nigeria, Ejagham
Holzkern, das Gesichtsfeld vollständig mit Leder überzogen, mit Spiegelglas eingesetzte Augen, dominiert durch eine feine, spitze Nase und einen breiten, geöffneten Mund mit einzeln gearbeiteten, geweißten Holzzähnen, Frisur und Bart aus Echthaar, auf ringförmigem Korbuntersatz, min. besch., feine Risse, leichte Abriebspuren, Metallsockel; ursprünglich bestanden diese Tanzaufsätze aus echten Menschenschädeln von erschlagenen Feinden. Die Schädel wurden zunächst präpariert, dann mit Leder überzogen, mit einer Basis aus Holz oder Korbgeflecht versehen und zum Tanzen aufgesetzt. Sie wurden bei der Trophäenparade vorgeführt, bei der die jungen Krieger ihre Mannbarkeitsbeweise auf dem Kopf trugen. Später wurden die echten Schädel dann durch solche aus Holz ersetzt. Analog wandelte sich ihre Bedeutung - von der Trophäe zu fiktiven Ahnenschädeln- die nun bei Initiationsriten und Beerdigungszeremonien getragen werden.
H: 25 cm
Provenienz
Dr. Karl-Ferdinand Schädler, Munich, Germany
Zemanek-Münster, Würzburg, 3./4. Dezember 1999, lot 8
ausgestellt
Götter - Geister - Ahnen, Wien 1994
Publiziert in
Schädler, Karl-Ferdinand, Ekoi, München 1982, p. 17, ill. 2; Schädler, Karl-Ferdinand, Lexikon Afrikanische Kunst und Kultur, München, Berlin 1994, p. 116
Vergleichsliteratur
Preis: 3800 - 7500 €
173 Anthropomorpher Kopfaufsatz
Nigeria, Ejagham
Holz, dunkelbraune Patina, ein kegelförmig eingeschwungener Hals, einen schmalen Kopf mit europäisierenden Gesichtszügen tragend, die Lider gesenkt, der Mund mit schön geschwungenen, eine Zahnreihe entblößenden Lippen, kronenförmiger Aufsatz mit eingestecktem Tierhaarbüschel, min. best. (Nase, Ohren, Krone), Risse, Fehlstellen (rückseitig an Krone und Kopf), Spuren von Insektenfrass (Hals), Farbabrieb
H: 37 cm
Vergleichsliteratur
Wittmer, Marcilene K., Arnett, William, Three Rivers of Nigeria, Atlanta 1978, p. 79
Preis: 900 - 1800 €
174 Anthropomorpher Tanzaufsatz
Nigeria, Ejagham
Holzkern, Gesichtsfeld vollständig mit Leder überzogen, Augenöffnungen und Mund sind ausgespart, Augen und einzeln angedeutete Zähne geweißt, Frisur aus einzapften Holzpflöckchen und seitlichen Zöpfen, auf ringförmigen Korbuntersatz gearbeitet, min. besch., Risse, leichte Abriebspuren, Spuren von Insektenfrass
H: 35,5 cm
Vergleichsliteratur
Schädler, Karl-Ferdinand, Ekoi, München 1982, p. 18, ill. 3
Preis: 750 - 1500 €
176 Kleine Maske
Dieses Objekt ist nicht mehr erhältlich.
Nigeria, Eket
Holz, braune Patina, schwarze und rote Farbe, runde Form, mittig ein plastisch herausgearbeitetes Maskengesicht mit stammestypischen Gesichtszügen, Rand mit umlaufenden Dreiecksmotiven, min. besch., leichte Abriebspuren
H: 10,5 cm
Vergleichsliteratur
Neyt, Francois, L'Art Eket, Paris 1979, ill. 17
Verkauft.
177 Maske
Ibibio/Eket, Nigeria
Holz, matte Patina, Kaolin, Farbreste, erhaben geschnitztes Gesicht auf ovalem Maskenfeld, mandelförmig durchbrochene Augen, eine kleine "Stupsnase", Randlochung, min. besch., kleine Fehlstellen, leichte Abriebspuren; die Gestaltung der Maske weist sowohl Einflüsse der Ibibio, als auch der Eket auf und entstand vermutlich im Grenzgebiet der beiden Stämme.
H: 18 cm
Provenienz
Galerie Inge Hett, Berlin, Germany
Vergleichsliteratur
Wittmer, Marcilene K./Arnett, William, Three Rivers of Nigeria, Atlanta 1978, p. 66, ill. 151
Preis: 800 - 2000 €
178 Maske
Nigeria, Eket
Holz, Reste von polychromer Fassung, einem aufgewölbten, ovalen Fond vorgeblendetes Maskengesicht, umrahmt von radial angeordneten strahlenförmigen Fortsätzen, Randlochung, min. besch., Fehlstellen, Risse, Abriebspuren
H: 19 cm
Provenienz
Manfred Schäfer, Ulm, Germany
Vergleichsliteratur
Weinhold, Ulrike,The Eternal Face, Berg en Dal 2000, p. 80
Preis: 600 - 1200 €
179 Miniaturmaske
Nigeria, Eket
leichtes Holz, mittelbraune Patina, schwarze Farbe, Kaolin, kleines, zu vertikalem Mittelgrat hin ansteigendes Maskengesicht mit giebelförmig aufsteigender Frisur, mit kleinen seitlichen Durchbrechungen in rechteckigen Rahmen eingefügt, min. besch., Farbabblätterungen, Spuren von Insektenfrass (unterer Rand und rückseitig), umlaufende Randlochung stellenweise ausgebrochen
H: 17,5 cm
Provenienz
Manfred Schäfer, Ulm, Germany
Preis: 1500 - 3000 €
180 Stehende weibliche Figur
Nigeria, Goemai
Holz, in dicker Schicht aufgetragene rot- bis schwarzbraune Patina, Gesichtsfeld mit vertikalem Rillenmuster und Skarifikationsmalen am Mund, min. best., kleinere Fehlstellen (Brüste, linke Hand und Arm, Haarschöpfe, Hüftrock), Farbabrieb, auf Metallplatte montiert; geschnitzte Figuren treten bei den Goemai meist in Zusammenhang mit der Männergesellschaft "kwompten" auf, deren Tätigkeit vor Nichtinitiierten und Frauen geheimgehalten wird und offenbar der Heilung von Kranken etc. dient. Den Figuren fällt dabei die Aufgabe zu, die Ursache einer Krankheit festzustellen. Der Genesene muß der Gesellschaft dafür ein Festmahl ausrichten und eine Ziege und Hirse als Opfergabe aufbringen.
H: 43 cm
Provenienz
Manfred Schäfer, Ulm, Germany
Vergleichsliteratur
Schädler, Karl-Ferdinand, Lexikon Afrikanische Kunst und Kultur, München, Berlin 1994, p. 166
Preis: 1700 - 3000 €
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