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Zemanek-Münster

Online Katalog zur 60. Tribal Art Auktion

171 Kopfaufsatz

Dieses Objekt ist nicht mehr erhältlich.

Kopfaufsatz, Nigeria, Boki

Nigeria, Boki

Holzkern, das Gesichtsfeld vollständig mit Leder überzogen, expressive Gesichtszüge: rund hervortretende Augen, eine schweinerüsselähnliche Nase, der weit geöffnete Mund mit eingesetztem menschlichem Oberkiefer, die Zunge herausgestreckt, Frisur aus Echthaar, zwei Kaurimuschelstränge an den Seiten, min. besch., feine Risse, leichte Abriebspuren; die Boki sind eine zu den Bantu gehörende Gruppe, die auf beiden Seiten der Kameruner Grenze in der oberen Cross River Region siedeln. Sie pflegten wie ihre Nachbarn im Süden die Ekoi, Ejagham und andere zum Crossflußkulturraum zählende Ethnien, die Kopfjägertradition mit den entsprechenden Tanzaufsätzen, die jedoch häufig nicht mit Leder überzogen, dafür aber mit besonders expressivem Gesichtsausdruck ausgestattet sind.

H: 28 cm

Provenienz
Ludwig Bretschneider, Munich, Germany
Kegel-Konietzko, Hamburg, Germany

Vergleichsliteratur
Wittmer, Marcilene K., Arnett, William, Three Rivers of Nigeria, Atlanta 1978, p. 80 f.
Preston-Blier, Suzanne, Africa's Cross River, New York o. J., ill. 4

Preis: 3500 - 7000 €

172 Anthropomorpher Tanzaufsatz

Dieses Objekt ist nicht mehr erhältlich.

Anthropomorpher Tanzaufsatz, Nigeria, Ejagham

Nigeria, Ejagham

Holzkern, das Gesichtsfeld vollständig mit Leder überzogen, mit Spiegelglas eingesetzte Augen, dominiert durch eine feine, spitze Nase und einen breiten, geöffneten Mund mit einzeln gearbeiteten, geweißten Holzzähnen, Frisur und Bart aus Echthaar, auf ringförmigem Korbuntersatz, min. besch., feine Risse, leichte Abriebspuren, Metallsockel; ursprünglich bestanden diese Tanzaufsätze aus echten Menschenschädeln von erschlagenen Feinden. Die Schädel wurden zunächst präpariert, dann mit Leder überzogen, mit einer Basis aus Holz oder Korbgeflecht versehen und zum Tanzen aufgesetzt. Sie wurden bei der Trophäenparade vorgeführt, bei der die jungen Krieger ihre Mannbarkeitsbeweise auf dem Kopf trugen. Später wurden die echten Schädel dann durch solche aus Holz ersetzt. Analog wandelte sich ihre Bedeutung - von der Trophäe zu fiktiven Ahnenschädeln- die nun bei Initiationsriten und Beerdigungszeremonien getragen werden.

H: 25 cm

Provenienz
Dr. Karl-Ferdinand Schädler, Munich, Germany
Zemanek-Münster, Würzburg, 3./4. Dezember 1999, lot 8

ausgestellt
Götter - Geister - Ahnen, Wien 1994

Publiziert in
Schädler, Karl-Ferdinand, Ekoi, München 1982, p. 17, ill. 2; Schädler, Karl-Ferdinand, Lexikon Afrikanische Kunst und Kultur, München, Berlin 1994, p. 116

Vergleichsliteratur

Preis: 3800 - 7500 €

173 Anthropomorpher Kopfaufsatz

Nigeria, Ejagham

Holz, dunkelbraune Patina, ein kegelförmig eingeschwungener Hals, einen schmalen Kopf mit europäisierenden Gesichtszügen tragend, die Lider gesenkt, der Mund mit schön geschwungenen, eine Zahnreihe entblößenden Lippen, kronenförmiger Aufsatz mit eingestecktem Tierhaarbüschel, min. best. (Nase, Ohren, Krone), Risse, Fehlstellen (rückseitig an Krone und Kopf), Spuren von Insektenfrass (Hals), Farbabrieb

H: 37 cm

Vergleichsliteratur
Wittmer, Marcilene K., Arnett, William, Three Rivers of Nigeria, Atlanta 1978, p. 79

Preis: 900 - 1800 €

174 Anthropomorpher Tanzaufsatz

Nigeria, Ejagham

Holzkern, Gesichtsfeld vollständig mit Leder überzogen, Augenöffnungen und Mund sind ausgespart, Augen und einzeln angedeutete Zähne geweißt, Frisur aus einzapften Holzpflöckchen und seitlichen Zöpfen, auf ringförmigen Korbuntersatz gearbeitet, min. besch., Risse, leichte Abriebspuren, Spuren von Insektenfrass

H: 35,5 cm

Vergleichsliteratur
Schädler, Karl-Ferdinand, Ekoi, München 1982, p. 18, ill. 3

Preis: 750 - 1500 €

175 Maske

Dieses Objekt ist nicht mehr erhältlich.

Maske, Nigeria, Eket

Nigeria, Eket

H: 19 cm

Verkauft.

176 Kleine Maske

Dieses Objekt ist nicht mehr erhältlich.

Kleine Maske, Nigeria, Eket

Nigeria, Eket

Holz, braune Patina, schwarze und rote Farbe, runde Form, mittig ein plastisch herausgearbeitetes Maskengesicht mit stammestypischen Gesichtszügen, Rand mit umlaufenden Dreiecksmotiven, min. besch., leichte Abriebspuren

H: 10,5 cm

Vergleichsliteratur
Neyt, Francois, L'Art Eket, Paris 1979, ill. 17

Verkauft.

177 Maske

Ibibio/Eket, Nigeria

Holz, matte Patina, Kaolin, Farbreste, erhaben geschnitztes Gesicht auf ovalem Maskenfeld, mandelförmig durchbrochene Augen, eine kleine "Stupsnase", Randlochung, min. besch., kleine Fehlstellen, leichte Abriebspuren; die Gestaltung der Maske weist sowohl Einflüsse der Ibibio, als auch der Eket auf und entstand vermutlich im Grenzgebiet der beiden Stämme.

H: 18 cm

Provenienz
Galerie Inge Hett, Berlin, Germany

Vergleichsliteratur
Wittmer, Marcilene K./Arnett, William, Three Rivers of Nigeria, Atlanta 1978, p. 66, ill. 151

Preis: 800 - 2000 €

178 Maske

Nigeria, Eket

Holz, Reste von polychromer Fassung, einem aufgewölbten, ovalen Fond vorgeblendetes Maskengesicht, umrahmt von radial angeordneten strahlenförmigen Fortsätzen, Randlochung, min. besch., Fehlstellen, Risse, Abriebspuren

H: 19 cm

Provenienz
Manfred Schäfer, Ulm, Germany

Vergleichsliteratur
Weinhold, Ulrike,The Eternal Face, Berg en Dal 2000, p. 80

Preis: 600 - 1200 €

179 Miniaturmaske

Nigeria, Eket

leichtes Holz, mittelbraune Patina, schwarze Farbe, Kaolin, kleines, zu vertikalem Mittelgrat hin ansteigendes Maskengesicht mit giebelförmig aufsteigender Frisur, mit kleinen seitlichen Durchbrechungen in rechteckigen Rahmen eingefügt, min. besch., Farbabblätterungen, Spuren von Insektenfrass (unterer Rand und rückseitig), umlaufende Randlochung stellenweise ausgebrochen

H: 17,5 cm

Provenienz
Manfred Schäfer, Ulm, Germany

Preis: 1500 - 3000 €

180 Stehende weibliche Figur

Nigeria, Goemai

Holz, in dicker Schicht aufgetragene rot- bis schwarzbraune Patina, Gesichtsfeld mit vertikalem Rillenmuster und Skarifikationsmalen am Mund, min. best., kleinere Fehlstellen (Brüste, linke Hand und Arm, Haarschöpfe, Hüftrock), Farbabrieb, auf Metallplatte montiert; geschnitzte Figuren treten bei den Goemai meist in Zusammenhang mit der Männergesellschaft "kwompten" auf, deren Tätigkeit vor Nichtinitiierten und Frauen geheimgehalten wird und offenbar der Heilung von Kranken etc. dient. Den Figuren fällt dabei die Aufgabe zu, die Ursache einer Krankheit festzustellen. Der Genesene muß der Gesellschaft dafür ein Festmahl ausrichten und eine Ziege und Hirse als Opfergabe aufbringen.

H: 43 cm

Provenienz
Manfred Schäfer, Ulm, Germany

Vergleichsliteratur
Schädler, Karl-Ferdinand, Lexikon Afrikanische Kunst und Kultur, München, Berlin 1994, p. 166

Preis: 1700 - 3000 €

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