Online Katalog zur 63. Tribal Art Auktion mit Sonderteil 'Wunderkammer'
321 Zwei Masken "gelede"
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Nigeria, Yoruba
Holz, polychrom bemalt, bärtiges Maskengesicht mit konisch ansteigendem Kopfaufsatz, gesäumt von umlaufendem, mit vier Messern beschnitztem Band, best., Fehlstellen (Nase, linkes Ohr, Messer, Frisur); die zweite Maske mit aufgemalten Narbenskarifikationen und hohem, in der oberen Hälfte rautenförmig durchbrochenem Kopfaufsatz, best., Fehlstellen (Mund, linker Nasenflügel), Farbabrieb, Alterspatina
H: 33 cm; 34 cm
Provenienz
Coll. Heinz Seeliger, Würzburg, Germany
Verkauft.
322 Zwei Masken "gelede"
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Nigeria, Yoruba
Holz, polychrome Bemalung, nahezu identisch ausgebildete Gesichter mit großen, rund ausgeschnittenen Augen unter dachartig vorkragenden Lidern, die Narbenskarifikationen bei einer Maske gemalt, bei der anderen eingeritzt, Reparaturstellen (zungenartige Forsätze, linker Nasenflügel), best., kleinere Fehlstellen, die Ränder übersät mit Einschlagspuren von Nägeln, Alterspatina; "gelede" ist ausschließlich ein Männerbund und sendet einmal im Jahr seine Masken in alle Dörfer aus, um die Fruchtbarkeit zu beschwören und Unheil abzuwehren. In manchen Gebieten tragen die Männer die um die Fruchtbarkeit ihrer Frauen bitten, neben den Stülpmasken als Transvestiten die Körpermaske einer schwangeren Frau.
H: jeweils 30 cm
Provenienz
Houesson Mathieu, Porto Novo, Benin, 1972 (mask on the right)
Coll. Heinz Seeliger, Würzburg, Germany
Verkauft.
323 Tanzstab "oshe shango"
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Nigeria, Yoruba
Holz, grau-schwarze Patina, Rundstab als Griff, über scheibenförmiger Plattform beschnitzt mit einer weiblichen Figur, die von zwei kleinformatigen Assistenzfiguren flankiert wird, der Unterkörper vernachlässigt, dominiert durch großen Kopf und massiv ausformuliertes, bekrönendes Doppelaxtsymbol, best., Fehlstellen (beide Brüste), Risse (Basis)
H: 36 cm, coll. in situ, Lome, Togo (1970)
Provenienz
Coll. Heinz Seeliger, Würzburg, Germany
Verkauft.
324 Maske "gelede"
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Nigeria, Yoruba
Holz, weiß, schwarz und indigoblau bemalt, helmförmig aufgewölbt mit stark zurückspringendem Profil und kaskadenförmig gestaffelter Frisur, von Trommelkorpus bekrönt, min. best. (Nase, Mund), Risse, stark abgeblätterte Farbe, Reparaturstellen (Trommelkorpus/Kopf, Trommelgriff, Seitenpflock); im Unterschied zu anderen Bünden der Yoruba, die der Ahnenverehrung gewidmet sind, richtet sich "gelede" in erster Linie an Kräfte, die sich in der Welt der Lebenden ("aye") manifestieren und die insbesondere mit Frauen assoziiert werden. Als wichtigste Schutzgottheit von "gelede" gilt "yemoja" oder "yemania", die Göttin der Flüsse und des Meeres, die auch mit "iyanla", der "Großen Mutter" gleichgesetzt wird.
H: 29 cm, coll. in Lome, Togo, 1966
Provenienz
Coll. Heinz Seeliger, Würzburg, Germany
Verkauft.
325 Deformationsmaske "idiok ekpo"
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Nigeria, Ibibio
Holz, matte schwarze Patina, oval aufgewölbte Form, beulenförmige Auswüchse an Stirn und Kinn, die Gesichtszüge disloziert, der Mund mit entblößten Zähnen nach links verschoben, die rüsselartige Nase in entgegengesetzte Richtung, ausgeprägte Tränensäcke, erhabene Schläfentataus, Querstab rückseitig zum Fixieren der Maske mit dem Mund, best., kleinere Fehlstellen (Augenlider, Nase), Farbabrieb; Krankheitsmasken kommen bei einer ganzen Reihe von Volksgruppen Afrikas vor. Neben der "gangosa pharyngitis" (Frambösie) ist es vor allem die Gesichtslähmung die darstellt wird. Diese Krankheiten werden als Zeichen des Bösen angesehen und werden deshalb häufig bei den "häßlichen Geistmasken" thematisiert.
H: 28 cm
Provenienz
Dr. Scheiber, Lome, Togo (1970)
Coll. Heinz Seeliger, Würzburg, Germany
Vergleichsliteratur
Herreman, Frank, To Cure and Protect, Sickness and Health in African Art, New York 1999, p. 12
Verkauft.
326 Maske eines Notablen
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Kameruner Grasland, Bamileke
Holz, schwarzbraune Patina, helmförmig, voluminöse Formen, der große Mund zwei Reihen von ebenmäßigen Zähnen entblößend, rundbauchiger, durchbrochen gearbeiteter Kopfaufsatz mit stilisiertem Spinnenmotiv, min. besch., kleinere Fehlstellen (rückseitig), Risse, Reparaturstelle (rückseitig?), Spuren von Insektenfrass; das Spinnenmotiv ist ein im ganzen Grasland verbreitetes und beliebtes Motiv. Die Erdspinne, die ihren Sitz im Erdreich hat, ist der Welt der Ahnen am nächsten. Als Orakeltier gilt die Spinne als Symbol der Weisheit.
H: 44 cm
Provenienz
René David, Zurich, Switzerland
Coll. Heinz Seeliger, Würzburg, Germany
Vergleichsliteratur
Northern, Tamara, The Art of Cameroon, Washington D.C. 1984, ill. 81
Preis: 800 - 1600 €
327 Zwei Tabakspfeifenköpfe
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Kameruner Grasland, Bamileke
Terrakotta, schwarz patiniert, in Gestalt einer sitzenden Figur mit großem Kopf und diademförmiger Frisur, best., kleinere Fehlstellen, rest.; der zweite Pfeifenkopf mit stilisiertem menschlichem Kopf, best., Fehlstellen, Abplatzung rückseitig am Rand, rest., auf Acrylsockel montiert; Rauchen von Tabak war im Grasland des 19. und 20. Jahrhunderts sowohl bei Männern, als auch bei Frauen allgemein üblich. Der Besitz von aufwändig verzierten Pfeifen aus Ton oder Metall war Herrschern und Würdenträgern vorbehalten.
H: 15 cm resp. 12 cm
Provenienz
Ludwig Bretschneider, Munich, Germany
Coll. Heinz Seeliger, Würzburg, Germany
Vergleichsliteratur
Gebauer, Paul, Art of Cameroon, New York 1979, p. 343
Preis: 300 - 500 €
328 Messer
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D. R. Kongo
2 Stk., Metall, Holz, Kupferblech, ein Messer der Mangbetu mit sichelförmig geschwungener Klinge, der Holzgriff größtenteils mit Kupferblech umwickelt, L: 44 cm; dazu: ein Messer "ikula" der Kuba mit fein beschnitztem Holzgriff, L: 37,5 cm, beide leichte Korrosions- und Abriebspuren zeigend
Provenienz
Kegel-Konietzko, Hamburg, Germany (ikula)
Coll. Heinz Seeliger, Würzburg, Germany
Vergleichsliteratur
Fischer, Werner, Zirngibl, Manfred A., Afrikanische Waffen, Passau 1978, p. 65 f. & 151
Verkauft.
329 Stehende Figur
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D. R. Kongo, Chokwe
Holz, matte rotbraune Patina, massive, summarische Formensprache, Hals, schmale Schultern und Arme miteinander verschmolzen, akzentuiert eingeschnittene Gesichtszüge, durch schwarze Farbe akzentuiert, lineare Ritzskarifikationen, min. besch., feine Risse, Fehlstellen (beide Füße), auf Acrylsockel montiert
H: 36 cm
Provenienz
Theo Bosbach, Brazzaville
Coll. Heinz Seeliger, Würzburg, Germany
Verkauft.
330 Maske "mwana pwo"
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D. R. Kongo, Chokwe
Holz, rotbraune Patina, schwarze Farbe, ovale Form mit stammestypischen Gesichtszügen, Tatauierungen und Metallohrringen, rückseitig angeknüpfte Haube aus Pflanzenfaser, Randlochung, min. best.; eine weibliche Ahnfrau darstellend, wobei die Chokwe zwischen "pwo", einer reifen, erwachsenen Frau und "mwana pwo", einem jungen Mädchen unterscheiden. Wenige Skarifikationen lassen auf ein junges Mädchen schließen, viele dagegen auf eine ältere Frau.
H: 21 cm
Provenienz
Kegel-Konietzko, Hamburg, Germany
Coll. Heinz Seeliger, Würzburg, Germany
Verkauft.
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