Online Katalog zur 65. Tribal Art Auktion
21 Zeremonialmesser "dao"
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Indien, Naga
Holzschaft mit eingezapfter Eisenklinge, fixiert durch Rotanbindung, Ziegenhaar, min. besch., Farbabblätterungen am Schaft, min. Spuren von Insektenfrass, Korrosion; beim Tod eines Kriegers wird der "dao" zusammen mit seiner übrigen Kriegstracht als Grabbeigabe neben dem Leichnam plaziert.
L: 63 cm
Preis: 600 - 1200 €
22 Zeremonialmesser "dao"
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Indien, Naga
Holzschaft, die untere Hälfte überzogen mit feinem Rotangeflecht, rot und schwarz eingefärbte Büschel von Ziegenhaar, breite Eisenklinge, fixiert mit Eisenspange, min. best., Farbabrieb; die Kleidung eines Kriegers war erst mit seinen Waffen, nämlich Speer, Messer "dao" und Schild vollständig. Die einfach gestalteten "dao" wurden im Kampf verwendet, die aufwändiger gearbeiteten dienten als "Schmuck" bei Festlichkeiten und bei rituellen Anlässen.
L: 74,5 cm
Provenienz
Erik Farrow, California, USA
Vergleichsliteratur
Oppitz, Michael, Naga Identities, Antwerpen 2008, ill. p. 81
Verkauft.
23 Schmuckgürtel mit Holzscheide
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Indien, Naga
Ledergürtel, in dichter Reihung besetzt mit gezahnten, stäbchenförmig zugeschliffenen Muschelstücken, rückseitig befestigte Holzscheide, Schmuck aus schwarz und rot eingefärbtem Ziegenhaar auf beiden Seiten, Troddel aus rotem Schnurmaterial (auf einer Seite fehlend), Rotanmanschette im unteren Drittel als Halterung für das "dao"-Messer, min. besch., einige Muschelstückchen ausgebrochen, auf Metallsockel
D: ~ 28 cm, B: 12 cm (belt)
Preis: 800 - 1600 €
24 Schmuckgürtel mit hölzerner Scheide und "dao" - Messer
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Indien, Naga
Holzscheide mit eingezogenen Seiten und eingeritzten stilisierten menschlichen Figuren, an Ledergürtel, der in dichter Reihung mit stäbchenförmigen Muschelstücken besetzt ist, Rotanmanschette zur Fixierung des eingesteckten "dao" - Messers: ein langer hölzerner Schaft von ovalem Querschnitt mit relativ kurzer geschwungener Eisenklinge, fixiert durch Rotanbindung, Besatz mit Ziegenhaar; das "dao"-Messer ist sowohl Schneidewerkzeug als auch Waffe und ist als solches allgegenwärtig im Leben der Naga. Sie verwenden es zum Roden von neuem Farmland, zum Errichten ihrer Häuser, um Tiere die sie essen zu töten und zu zerteilen, zur Herstellung von Werkzeug u.v.m. Der "dao" wird in der hölzernen Halterung auf dem Rücken getragen, wobei die Schneide nach unten weist. Wenn die Halterung wie in vorliegendem Falle verziert ist, so ist der "dao" Teil eines Zeremonialkostümes.
L: 30,5 cm (Holzscheide), 76,5 cm (Messer)
Vergleichsliteratur
Somaré Grata, Vigorelli, Leonardo, The Nagas, Bergamo 1992, p. 28
Preis: 800 - 1600 €
25 "Panji"-Behältnis eines Kriegers
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Indien, Naga
hornförmig mit aufgespaltener Spitze, Behang mit Büscheln von rot und schwarz eingefärbtem Ziegenhaar, die Vorderseite verziert mit Coixsamen, die in schwarze Masse eingedrückt wurden, stabil befestigte Aufhängevorrichtung aus Rotan, min. besch., Risse, rep.; "panji" sind im Feuer gehärtete Bambusspieße von ungefähr 10 bis 20 Zentimetern Länge. In früheren Zeiten wurden diese in den Boden gesteckt um den Ansturm der Feinde aufzuhalten oder um Tiere aufzuspießen die in Fallen gefangen wurden.
H: 19 cm; L: 32 cm
Vergleichsliteratur
Oppitz, Michael, Naga Identities, Antwerpen 2008, p. 82
Kunz, Richard, Naga, Basel 2008, ill. 044
Verkauft.
26 Halskette
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Indien, Naga
viersträngig, Glasperlen von verschiedener Form und Farbe auf Pflanzenfaser aufgezogen, dazwischen eingefügte Stäbchen aus Knochen, guter Zustand
L: 41,5 cm
Verkauft.
27 Halsschmuck eines Mannes mit großer Turbinella Pyrum Muschel
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Indien, Naga
Muschel, Knochen, Karneol, Glasperlen, wenn die Kette getragen wurde, befand sich die große Muschel am Rücken, kurz unterhalb des Nackens, während die fünf Stränge nach vorne auf die Brust herabhingen, guter Zustand; die Turbinella Pyrum Muschel wird sowohl auf dem ganzen Indischen Subkontinent, als auch im Himalaya Gebiet und in Tibet verehrt. Sie gilt als heilig und wird als ritueller Schmuck heiliger Statuen verwendet und bei der Krönung von Königen eingesetzt. Entsprechend ihrem hohen Wert werden diese Ketten nur bei festlichen Anlässen und Erntefeiern getragen, wenn die beste Kleidung und der wertvollste Schmuck zur Schau gestellt werden, um die Gunst der Geister zu erlangen, die eine gute Ernte gewährleisten sollen.
L: 63 cm; H: 15 cm (shell)
Vergleichsliteratur
Somaré Grata, Vigorelli, Leonardo, The Nagas, Bergamo 1992, p. 100 f.
Preis: 600 - 1200 €
28 entfällt
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29 Stehende männliche Ahnenfigur "kawe"
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Papua-Neuguinea, Asmat
Holz, rotbraune Patina, weißes Pigment, schlanker Körper mit gelängten Gliedmaßen, vereinfachte Gesichtszüge, durchbohrtes Septum mit Nasenpflock, min. best., Fehlstellen (beide Füße), auf Metallsockel; solche Figuren wurden beim Bau eines neuen Männerhauses geschnitzt; nach der Einweihungsfeier ließ man sie einfach liegen und sie verrotteten. Sie stellen die ersten Menschen ("asmat") dar. Im Schöpfungsmythos schnitzte ein großer Held der Stammeskultur "fumeripit" viele große Menschenfiguren. Als er dann seine Trommel schlug, wurden die Figuren als die ursprünglichen Menschen lebendig und bildeten die ersten Sippen.
H: 54 cm
Provenienz
Kirby Lewis, Seattle, USA
Vergleichsliteratur
Meyer, Anthony J.P., Ozeanische Kunst, Vol. I, Köln 1995, p. 82, ill. 62
Preis: 1500 - 3000 €
30 Kleines Ahnenbrett "gope" oder "kwoi"
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Papua-Neuguinea - Golf
helles, leichtes Holz, weißes Pigment, Spuren von roter und schwarzer Farbe, ein stilisiertes Gesicht mit Hörnern im Zentrum, der Körper ornamental aufgelöst, hervorgehoben durch erhabene Konturen, die dazwischen eingetieften Flächen geweißt, min. best., kleinere Fehlstellen, min. Insektenfrass rückseitig
L: 46,5 cm
Provenienz
Ralf Schulte-Bahrenberg, Duisburg, Germany
Wolfgang Nerlich, Munich, Germany
Verkauft.
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