Online Katalog zur 66. Tribal Art Auktion
191 Stehende weibliche Figur
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Burkina Faso, Dagari
Holz, braune Krustenpatina, Beopferunggspuren, reduzierte Formensprache, überlängter Rumpf und Hals, vereinfachte Gesichtszüge, min. besch., Risse, leichte Abriebspuren, auf Holzsockel montiert
H: 50,5 cm
Provenienz
Private Collection, USA
Preis: 2500 - 5000 €
192 Armreif
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Burkina Faso, Gurunsi
Elfenbein, halbrund aufgewölbt, mittig kreisförmig durchbrochen, aus dem unteren hohlen Ende eines Stoßzahnes hergestellt, kleine Risse, leichte Abriebspuren, auf Metallsockel montiert
H: 23 cm; B: 11 cm
Vergleichsliteratur
Ginzberg, Marc, Afrikanische Formen, Mailand 2001, p. 216
Preis: 1000 - 2000 €
193 Stehende männliche Figur "bateba phuwe"
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Burkina Faso, Lobi
Holz, braune, teilweise glänzende Patina, leicht nach vorne geneigter Körper von geschlossener Kontur, das herzfömig eingetieftes Gesicht mit asymmetrischen Gesichtszügen, min. besch., leichte Abriebspuren, auf Holzsockel montiert
H: 55 cm
Verkauft.
194 Männliche Figur "bateba phuwe"
Burkina Faso, Lobi
Holz, dunkelbraune Glanzpatina, schlanker Körper von geschlossener Kontur, min. besch., kleine Fehlstellen, leichte Abriebspuren; da sich diese Figur durch keine besondere Geste oder physiologisches Merkmal auszeichnet ist sie dem Typus der "gewöhnlichen bateba phuwe" zuzuordnen. Diese haben verschiedene Funktionen inne: sie beschützen Menschen vor Hexen und Schadenszaubern, sie trauern, damit die Hausbewohner nicht selbst trauern und sie erfüllen verschiedene, zeitlich befristete Aufgaben, wie das Suchen nach einem Ehepartner, die Beseitigung von Unfruchtbarkeit oder die Verhütung von Krankheiten, bzw. deren Heilung.
H: 47 cm
Provenienz
Paul Rutten, Amsterdam, The Netherlands
Günter Hepe, Berlin, Germany
Preis: 1500 - 3000 €
195 Schutzfigur "bateba phuwe"
Burkina Faso, Lobi
Holz, fleckige graubraune Patina, schmaler, symmetrisch angelegter Körper, auffallend sorgfältig ausgeschnitzte, ebenmäßige Gesichtszüge, Ohring mit Kaurimuschelanhänger rechts (links fehlend), Fehlstellen durch Insektenfrass (v. a. Rückseite, linkes Bein, Hinterkopf), Risse, auf Sockelplatte; die Lobi unterscheiden vier Typen von "bateba"-Schutzfiguren: "bateba phuwe" ("gewöhnliche bateba"), "bateba bambar" ("gelähmte bateba"), "bateba ti puo" ("gefährliche Personen") und "bateba ti bala" ("außergewöhnliche Personen"). Vorliegende Figur ist dem Typus der "gewöhnlichen bateba" zuzuordnen, da sie sich durch keine besondere Geste oder physiologisches Merkmal auszeichnet.
H: 52,5 cm
Provenienz
Private Collection, Augsburg, Germany
Preis: 1000 - 2000 €
196 Miniaturfigur "bateba phuwe"
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Burkina Faso, Lobi
Holz, braune, teilweise leicht krustierte Patina, vereinfachte Körperformen und schematisierte Gesichtszüge, min. best., auf Sockelplatte montiert
H: 12,5 cm
Provenienz
Dr. Karl-Ferdinand Schädler, Munich, Germany
Verkauft.
197 Schutzfigur "bateba ti bala"
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Burkina Faso, Lobi
Holz, graubraune, stellenweise krustierte Patina, Kette aus Samenkapseln, stehende weibliche Figur mit vier Köpfen, grob beschnitzt, min. Spuren von Beopferung, min. besch., kleinere Fehlstellen, Risse, auf Sockelplatte; durch die vier Köpfe dem Typus der außergewöhnlichen Personen "bateba ti bala" zuzuordnen. Diese gelten als besonders stark und mächtig. Hier bestätigt sich wieder einmal mehr die Regel, dass bei den Lobi ein Wesen um so mächtiger und unberechenbarer erscheint, je stärker es in Aussehen und Charakter von den Menschen abweicht, je menschen-unähnlicher es ist.
H: 61,5 cm
Provenienz
Private Collection, Amsterdam, The Netherlands (1999)
Vergleichsliteratur
Meyer, Piet, Kunst und Religion der Lobi, Zürich 1981, p. 95 f.; ill. 102
Preis: 2000 - 4000 €
198 Stehende männliche Figur "bateba yadawora"
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Burkina Faso, Lobi
Holz, rotbraune Patina, Beopferungsspuren, schlanke, hochbeinige Gestalt, die rechte Hand den Mund bedeckend, rep. (rechter Arm), min. besch., leichte Abriebspuren, auf Holzsockel montiert; traurige "bateba" ("bateba yadawora") haben nichts mit Hexen zu tun. Sie wenden sich direkt an Bewohner des Hauses, auf dessen Schreinen sie stehen. Sie drücken mit verschiedenen Gesten tiefe Trauer aus und übernehmen stellvertretend das Leid, das sonst der Besitzer erdulden müsste.
H: 88 cm
Vergleichsliteratur
Meyer, Piet, Kunst und Religion der Lobi, Zürich 1981, p. 104 f.
Verkauft.
199 Kopfskulptur "thilbou yo"
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Burkina Faso, Lobi
Holz, braune Krustenpatina, Reste von Kaolin, auf langen, pfahlartigen Hals gearbeitet, fein gearbeitetes Gesicht mit spitzer Nase, sichtbaren Zahnreihen und "phisa"-Frisur, rep., besch., Risse, leichte Abriebspuren, auf Sockel montiert; der mit einem Kopf beschnitzte Pflock ohne Körper ist Wohnstatt von "khele" einer fürchterlichen Macht, die beim Töten eines Menschen freigesetzt wird. Der Pflock wird in einen Erdhügel eingesteckt und bildet einen "milkuur"-Schrein. Er symbolisiert die große Macht die der "milkuur"-Kult durch rituelle Tötungen erlangte. Der Kult scheint den Riten der Gan entlehnt, die die Körper und Köpfe ihrer Stammesfürsten stets getrennt und weit voneinander entfernt bestatteten.
H: 35 cm
Provenienz
French Collection, Paris
GVR Archives Registration Nr.
0127575
Vergleichsliteratur
Bognolo, Daniela, Lobi, Mailand 2007, p. 136
Verkauft.
200 Vier Figuren
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Burkina Faso, Lobi
Gelbguss mit Patina, ein männlich-weibliches Figurenpaar, identische Körperhaltung und Gesichtszüge zeigend, H: 10,5 cm; eine kleine Figur mit schlauchartig gebogenen Armen, min. besch., Fehlstelle (linker Fuß), H: 3 cm; dazu eine kleine Paarfigur, H: 3,5 cm; alle mit leichten Korrosionsspuren
Provenienz
Peter Loebarth, Hameln, Germany
Verkauft.
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