Online Katalog zur 66. Tribal Art Auktion
391 Maske
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D. R. Kongo, Bwaka
Holz, farbige Fassung, weißes Pigment, Narbenskarifikationen, ein geöffneter Mund mit eingesetzten Holzspleißen als Zähnen, min. besch., kleine Fehlstellen, Abriebspuren, auf Sockel montiert; die Masken der Bwaka sind gekennzeichnet durch die typische Stirn-Nasentatauierung. Sie werden verwendet bei Initiationszeremonien, wenn die jungen Knaben aus den Buschcamps zurückkehren, werden aber auch von Mitgliedern einer bündischen Organisation getragen, die sich der Hexenjagd verschrieben hat.
H: 21 cm
Provenienz
Nils v. d. Heyde, Hamburg, Germany
Preis: 1000 - 2000 €
392 Kopfskulptur
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D. R. Kongo, Bwaka
Holz, schwarzbraune Patina, klare Formensprache, in sich ruhender Gesichtsausdruck, auffallend schöne Kopfform, vor allem in Profilansicht, akkurate Rillenfrisur, ein scheibenförmiger Abschnitt am Hinterkopf ausgespart, das konkav eingewölbte Gesichtsfeld mit herzförmig umrissener Kontur, Kaurimuscheln als Augen, eingefasst von schwarzer Masse zur Fixierung, gebohrte Ohrläppchen, min. best., kleinere Fehlstellen (Ohren, Mund), auf Sockel montiert; möglicherweise könnte der Kopf von einem Figurenpaar stammen, das "seto" und seine Schwesterfrau "nabo" darstellt. Das Figurenpaar macht den Großteil des figürlichen Schaffens der Bwaka aus. Die Figuren variieren von Amulettformat bis Lebensgröße. Sie werden auf Altären aufgestellt und täglich beopfert um Unglück zu vermeiden. Sie gehören nicht nur der Gemeinschaft sondern auch einzelnen Personen, fungieren als Schutzfiguren, vertreiben böse Geister die Krankheit oder Tod verursachen, verhindern dass Ernte oder Jagd schlecht ausfallen. Der Kopf könnte jedoch auch von einer anthropomorphen Harfe stammen oder einen Jagdfetisch darstellen. Die beiden Bohrlöcher am Hinterkopf könnten ein Hinweis auf die ursprüngliche Aufhängung des Objektes sein.
H: 16 cm
Provenienz
Alain de Monbrison, Paris, France
Eduardo Uhart, Paris, France
GVR Archives Registration Nr.
0127576
Vergleichsliteratur
Grootaers, Jan-Lodewijk (ed.), Ubangi, Berg en Dal, 2008, p. 121 f., ill. 3.21
Felix, Marc L., 100 Peoples of Zaire and their Sculpture, Brüssel 1987, p. 120 f.
Preis: 40000 - 80000 €
393 Stehende männliche Figur
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D. R. Kongo, Bwaka
Holz, fleckige schwarzbraune Patina, ein großer breit angelegter Kopf, die Gesichtszüge auf verhältnismäßig kleiner Fläche zusammengedrängt, Augen mit Metalleinlage, Betonung des männlichen Geschlechts, min. besch., Risse, rep. (beide Schultern und Handgelenke, linkes Ohr), auf Sockelplatte; wohl eine Verkörperung von "nabo", dem männlichen Part des Urahnenpaares der Bwaka.
H: 46 cm
Verkauft.
394 Stehende weibliche Figur
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D. R. Kongo, Bwaka
Holz, braune Patina, rote und weiße Pigmentreste, ein Lederband, bzw. Metallreifen um Hüften und Hals, bekrönt von rundem Kopf mit Metallohrringen und kappenartiger Frisur, min. besch., Fehlstellen durch Insektenfrass, Risse, leichte Abriebspuren, auf Sockel montiert; möglicherweise eine Verkörperung von "nabo", der Schwesterfrau von "seto".
H: 33 cm
Provenienz
Didier Claes, Brussels, Belgium
Coll. Jaap Bongers, USA
GVR Archives Registration Nr.
0115952 - 01
Vergleichsliteratur
Felix, Marc L., 100 Peoples of Zaire and their Sculpture, Brüssel 1987, p. 121, ill. 1 A
Preis: 3500 - 6000 €
395 Kleine weibliche stehende Figur
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D. R. Kongo, Chokwe
Holz, braune Glanzpatina, kompakter Körper, der tonnenförmige Rumpf flankiert von klammerartig angelegten Armen, abgeflachter Kopf mit vereinfachten Gesichtszügen, min. besch., leichte Abriebspuren
H: 17 cm
Preis: 300 - 600 €
396 Kamm
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D. R. Kongo, Chokwe
Holz, mittelbraune Patina, partienweise geschwärzt, 9 Zinken, Griffplatte beidseitig verziert mit eingeschnittenen geometrischen Mustern, von kleinem Kopf bekrönt, min. besch., kleine Fehlstellen, auf Holzsockel montiert
H: 18 cm
Verkauft.
397 Kamm
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D. R. Kongo, Chokwe
helles Holz, partienweise geschwärzt, 10 Zinken, durchbrochen gearbeiteter Griff, beidseitig verziert mit anthropomorphem Gesicht in flachem Relief, min. besch., leichte Gebrauchsspuren
H: 14 cm
Provenienz
Old Private Collection, Germany
Verkauft.
398 Janusköpfiges Kultimplement
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D. R. Kongo, Hemba
Holz, rotbraune Patina, Rundstab als Griff, der bekrönende Januskopf nahezu identische Gesichtszüge zeigend, bekrönt von einem Paket mit magischer Masse, Manschette aus Tierhaut, umwickelt mit Schnüren aus geflochtenen Pflanzenfasern, angehängter Metallhaken, min. besch., Risse, kleine Fehlstellen durch Insektenfrass, auf Sockel montiert; Janusfiguren wurden in verschiedenen Bereichen verwendet. Sie konnten Bestandteil des Häuptlingsschatzes sein, wurden bei Weissagungen, sowie bei Ahnenverehrung und Beschwörungen eingesetzt. Das Vorhandensein von Nägeln, sowie die Möglichkeit der Befüllung mit magischer Masse deutet darauf hin, daß das Objekt zum Zwecke der Heilung oder Abwendung von Unheil eingesetzt wurde.
H: 25 cm
Provenienz
Sulaiman Diane, New York, USA
Ex New York/Florida Collector, USA
Vergleichsliteratur
Roberts, Mary Nooter, Memory, Luba Art and the Making of History, New York 1996, p. 201, ill. 84
Preis: 1000 - 2000 €
399 Kniende Figur
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D. R. Kongo, Holo
Holz, braune Glanzpatina, die Hände auf den Knien ruhend, Skarifikationen im Brustbereich, min. besch., feine Risse, leichte Abriebspuren; die Holo sind eine kleine Volksgruppe die in Grenzgebiet zwischen Zaire und Angola lebt. Im Laufe ihrer Geschichte waren sie unterschiedlichsten Einflüssen ausgesetzt. So zogen die Pende durch ihr Gebiet, die Kongo brachten ihnen das heilige Kaolin und ihre Maskentänze sind von den Yaka übernommen.
H: 15 cm
Preis: 1500 - 3000 €
400 Magische Figur "mvunzi"
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D. R. Kongo, Holo
Holz, satte rotbraune Patina mit Spuren von schwarzer Farbe, symmetrische Körperhaltung, mit beiden Händen zum Kinn emporgreifend, in sich ruhende Gesichtszüge, mit Holzplättchen nicht vollständig verschlossene Öffnung seitlich am Bauch, die mit magischer Masse gefüllt ist, Scheitelloch, massedurchtänkter Stoffschurz mit Metallkette, eingehängtes Tierhorn, in gutem Zustand, auf Sockelplatte; bei vorliegender Figur handelt es sich wohl um eine magische Figur "mvunzi", die Menschen gegen bestimmte, böse Geister schützt. Sie gehören meist dem ersten Wahrsager, der sie in Krankheitsfällen, bei Diebstahl oder für die Jagd einsetzt. In manchen Fällen besitzt ein "mvunzi" nicht nur Schutzfunktion, sondern auch offensiven Charakter, indem er gegen den bösen Geist handelt und diesem ein vergleichsweise noch größeres Übel zufügt.
H: 25,5 cm
Provenienz
Marc L. Felix, Brussels, Belgium
David & Bonnie Ross, Indianapolis, USA
Vergleichsliteratur
Neyt, Francois, Die Kunst der Holo, München 1982, p. 15 f.
Verkauft.
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